人间烟火

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土壤及各种杂物填入沟中，又变成原来的街道。这样做了一件

    事，而成就三件事，凿地成渠，即有了土的来源，又可运送建材，又方便建造宫

    室，一举三得，总共节省的费用超过亿万。[ １]

    之所以发这个是因为很疑惑，没有找到一对应三的词语，暂时也想不起。其

    它的比如一石二鸟，一箭双雕，一举两得。发现对这些成语的用法超级迷惑，甚

    至这成语存不存在都不清楚。

    比如啊，一举两得、一举三得、一举多得一石二鸟，一石三鸟一箭双雕，一

    箭三雕两全其美，三全其美

    我也不知道怎么会变成这样的，或许是平日随意污用、乱用成语造成的，但

    是现在突然想起就觉得尴尬，每个流传下来，约定俗成的成语背后都有着一定的

    历史，这样随便乱用真的好吗？小聪明终究只是小聪明。

    只是突然又勾起了一点感慨，都怪白度。

    一石三鸟属围棋术语，其余我确定的有一举两得、一石二鸟、两全其美。

    帝问至道于广成子，广成子曰：「至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默

    默。

    无视无听，抱神以静，形将自正。

    必清必静，无劳汝形，无摇汝精，无思虑营营，乃可以长生。目无所见，耳

    无所闻，心无所知，汝神将守汝形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败。

    我为汝遂于大明之上矣，至彼至阳之原也。

    为汝入于窈冥之门矣，至彼至阴之原也。

    天地有官，阴阳有藏，慎守汝身，物将自壮。

    我守其一，以处其和，故身可以不老也。「

    周易。系辞上传：

    「大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四

    以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。天一地二，天三地四，

    天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二

    十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。」

    我改了几个字，有点不伦不类的，奈何本人没文化，只能把选篇与释文放这。

    其实我们自己慢慢看别有一番韵味，大家注解未必与我们思考一样，思考完了再

    去对比看一下谁对谁错，或者目前都是对的，那就属于未知难题。

    先秦屈原的九歌·山鬼

    若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。

    既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。⑴乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。

    被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。

    余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。

    表独立兮山之上，云容容兮而在下。⑵杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。

    留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。

    采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。

    怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。

    山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。

    雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。（猨同：猿）

    风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

    释：好像有人在那山隈经过，是我身披薜荔腰束女萝。

    含情注视巧笑多么优美，你爱慕我的姿态婀娜。⑴驾乘红色的豹后面跟着花

    纹野猫，辛夷木车桂花扎起彩旗。

    是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思。

    我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟。

    孤身一人伫立高高山巅，云雾溶溶脚下浮动舒卷。⑵白昼昏昏暗暗如同黑夜，

    东风飘旋神灵降下雨点。

    挽留了神女在一起享尽欢乐忘了归去，年岁渐老谁让我永如花艳？

    在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。

    怨恨你失约，我惆怅不已忘记归去，你在深深的思念我啊，一刻也不得闲。

    山中人儿就像芬芳杜若，石泉口中饮松柏头上遮，你想我吗心中信疑交错。

    雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙，猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。

    风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念公子徒然烦恼横生。

    诗经·周南·桃夭

    桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

    桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

    桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

    蕡（fén）：草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有蕡即

    蕡蕡。

    蓁（zhēn）：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。

    我已经忘记了，刚才重新看觉得很迷糊，后面得再好好复习一下这个。

    根据马克思的理论，剩余价值是指在剥削制度下，被统治阶级剥削的，劳动

    者所生产的新价值中，劳动创造的价值和劳动报酬之间的差额，即「由劳动者创

    造的被资产阶级无偿占有的劳动」

    戛玉敲冰（jiáyùqiāobīng）：戛：敲击。敲打玉器和冰块。

    形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。

    命是必然之期，力是进取之力。命非力不成，力非命不就；

    士之穷通，无非命也；

    夫论成败者，固当以人事为主，必推命而言，则其理悖矣。；

    是事物的发展必然趋势；

    生命由发生到成长、到衰亡的过程；

    差使或命令，造化

    （注：夫论成败者，固当以人事为主，必推命而言，则其理悖矣：如果要用

    命来论人事的成败，其实是违背了道理。）

    老子

    知足者富，强行者有志。

    反者道之动，弱者道之用。

    慎终如始，则无败事。

    合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

    祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。

    知人者智，自知者明。

    事实上如果你是农村长大的孩子，那么你应该明白，老百姓的追求不是那么

    完美不是那么苛刻逗个乐子就得了看完了笑完了该下地干活干活了，不计较那么

    多，这不是土，这叫接地气，总之台下观众大笑的样子说明百姓觉得这节目还挺

    有意思的。毕竟都是老百姓如果用艺人的标准要求百姓表演未免有点不妥？

    土也没什么，这节目拍出来根本就不是给我们看的，是给那些大爷大妈看的 ，

    他们觉得不土不就完了？