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第60章 实践是检验真理的唯一标准(第1/1页)
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“吕柟是吧？”
李兆同笑的让人心里发毛，他开口就充满了挑衅的意味。
吕柟却仿若未觉，他再次向前一拜，拱手道：
“请指教。”
“呵呵。”
李兆同轻轻一笑，然后用仿若在阐述一个事实的语气平淡说道：
“吾非看不起汝等……”
吕柟没有一挑，他在等待李兆同的下一句话。
“吾只想说，在座的各位，都是垃圾！”
李兆同这句话，就仿佛往平静的水面上丢了一块石头，一石激起千层浪，顿时，薛敬之的这些弟子们群情激愤，皆怒视着李兆同。
就连薛敬之，也皱眉不已。
“道歉！”
吕柟脾气是很躁的，而且他现在正是年少轻狂的年纪，此时，若不是场合不对，他早就对准李兆同一拳封过去了。
不过即便如此，吕柟的拳头也是握紧了，他的鼻息粗重像是一头发怒的公牛。
李兆同却仿若未闻，他傲然道：
“你别不服，不信，我们来打一个赌！”
“赌？”
“对，赌！”
“怎么赌？”
“先别着急，我们先说赌注。”
“说！”
“若是我赢了，你需要为我做事十年，若是我输了，我愿意道歉。”
“行！”
年少轻狂的吕柟，丝毫没有感觉到，他已经中了李兆同的激将法，因为别的不说，这赌注对他而言，就是极为不公平的，可他，却接受了，而且他还道：
“怎么赌？”
“很简单，你关学一脉，主张实践，河东学派的薛文清也曾言：实理，皆在乎万物万事之闭，圣贤之书不过摸写其理耳。
所以，我们来用实践证明，你到底是不是垃圾。”
薛文清，也就是薛瑄，此人是河东学派的创始人，在大明的影响力非常之大，被称之为“明初理学之冠”，门生众多。
就连当朝内阁首辅刘健，也是他的学生！
实理，皆在乎万物万事之闭，圣贤之书不过摸写其理耳。
这句话其实就是薛瑄对刘健说的，这句话若翻译成白话，李兆同“记忆”里的现代人都会很非常熟悉，因为它就是——
实践是检验真理的唯一标准！
可怕吧！
这个理念，几百年后的真理大讨论讨论出来的真理，竟然在几百年前就被人提出来了！
而且这条真理，为那一场历史转折点的会议奠定了思想理论基础，从而造就了一个盛世中国！
李兆同故意提到薛瑄，故意提到这句话，这不仅仅是因为河东学派的务实思想与关学有共通之处，出来说几句话，免得自己这个傻徒弟被人卖了还要帮着人家数钱。
对于薛敬之的打算，李兆同是看在眼里的，但他不在意，因为这完全就是唯物主义对唯心主义的碾压，他诚恳道：
“薛公高见！肉眼确实难以看出谁快谁慢，所以为了解决这个问题，我想了一个办法，那就是我们去到高处，再往下丢物体，同时安排人在下面观察哪个先落地，薛公觉得如何？”
“行！”
ps：六十章了，说点题外话吧！
我不是新人，之前也不是历史类小说作者，只是前段时间，在翻阅资料准备新书的时候，意外被两个古人给震惊到了。
这两人，一个是提出以经济建设为中心的丘濬，一个就是这提出实践是检验真理的唯一标准的薛瑄。
当时不由感叹，古人的智慧当真是不可小觑，于是，我这个从没写过历史类小说的作者决定开马甲投奔历史类小说，把这两个人事迹写出来，传播给大家，让更多的人认识到这两个人思想极为超前的古人。
没写过历史的我，心里很清楚，开这本书风险很大，很大可能会扑街，但我还是写了，没有什么理由，或许这就是年轻任性吧！
这本书未来怎么样，我不清楚，我甚至在怀疑这本书很大可能已经扑街了，因为无论是从收藏、投资人数，还是推荐票的投票人数来看，都很拉胯。
但是，做事还是得有始有终，对吧！我既然选择了跳这个坑，我就会努力把这个坑填满，然后从容地从里面走出来，以后，是继续头铁入坑，还是随波逐大流混日子，再说吧！
