逍遥主人

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花穴则插着双头角先生，借由身体蠕动相互抽插

    金儿玉儿则上身挺立，两腿双膝跪地，两手各朝对方乳儿及穴儿摸去，而男子则眼观纯真，站立身姿的抓住两姝螓首，将玉茎送入红唇嘴儿里轮流套弄。

    如「后庭」画有一页，名为：第十二幅「后山采菊」之法

    此页画像：女子为春嫔夏妃，两姝抬头仰面，身姿呈乙字形的双膝跪地，两颗屁股向上翘起，男子挺起玉茎插入一女菊洞内，另还伸出右手朝另一女菊洞抠挖。

    李梦怀看得入迷，不知不觉之中，已翻到「肏穴」一章，此篇特别注解一段文字。

    『房中各家皆言九浅一深，但吾天生盘龙宝杵神物，女子百样名器已然尝遍，如能屡屡采战花心，应尽力抽插顶撞，将这些胭脂马儿，肏得娇啼淫叫到九霄云外！』

    再看后边，除了洞玄子三十法外，还罗列各种迥异姿势，观其幅名已达百法以上，比前面九章少则十数页，多则数十张还要来的多。

    如名为：第三十三幅「迷鸟赏花」之法。

    此页画像：奴奴倚眠在万花丛中，两脚儿呈丫字形的朝天举起，两手儿穿过雪阜的自行掰开花唇，大展花草茂密的花洞，男子则双手抓住她的两腿，伸直腰杆的挺起玉茎直舂花穴。

    如名为：第五十五幅「顺水推舟」之法。

    此页画像：怜怜持着划桨躺在小船里，男子两脚盘踞而坐，把她双脚放在肩头，屁股紧抵在自个胯下，用力地将玉茎往花穴推送，使其娇躯顺势颤动，连带两手往前划行。

    如名为：第六十六幅「观音座莲」之法。

    此页画像：怜怜两手抱住主人脖颈，跨坐于男身挪移抽送，男子两脚伸直的坐在草地，双手扶其细腰上顶，同时埋首双乳吸舔。

    如名为：第九十九幅「飞仙入洞」之法。

    此页画像：奴奴两脚呈尖形的踩坐在秋千椅子，底下花洞因此大张门户，两手握住两侧绳索，使劲地往前晃荡身子，男子则站在三步之地，挺起玉茎迎接她的每一次到来，借力使力地棒棒直抵花心。

    如名为：第百十一幅「层峦迭障」之法。

    此页画像：纯真金玉的脸面全都朝前，光溜身子的向上堆迭在一块，犹如一座小山丘似的，抬股翘臀的趴俯在锦锈床铺，男子挺立玉茎的站在后边，轮番的突刺鼓捣。

    「……」

    肏穴章节精采之胜，幅幅淫秽之极，页页生动之至，交媾姿势更是五花八门，令李梦怀读得是心驰神摇，久久不能忘怀。

    「呼────」

    李梦怀长长吐出一口气。

    用以舒泄积蓄于胸臆里，不断起起伏伏的澎湃心潮。

    待过了一会，情绪缓缓的稳定下来后，遂翻至第五章看道：

    阴阳双修大法

    『九鼎锁阳诀，虽可止泄固精，然只御十女矣，但凡过多行之，便会损阳泄精；御女房中诀，虽可采阴补阳，然只吸十女矣，但凡过多行之，便会徒劳无功。

    吾以「万物负阴而抱阳，冲气以为和。」此脉络，以玄微心印为本，自创「阴阳双修大法」内功心法，以男之阳精，以女之阴精，于丹田化为阴阳真气，经由『炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道』突破十女之限度。

    易经八卦曰：「天之道，曰阴与阳。」，淮南子曰：「天有九重。」，故吾阴阳双修大法，既以阴阳修道，则当化为九重，每练一重，可增十女，修成大法，日肏百女。

    「第一重曰：胎息、第二重曰：铸剑、第三重曰：筑基、第四重曰：玉液、第五重曰：金液、第六重曰：温养、第七重曰：面壁、第八重曰：三花聚鼎、第九重曰：五气朝元。」

    故以九鼎锁阳诀为主，食滋阴壮阳丹药为辅，行御女房中术，采玉泉、琼浆、月华三峰大药，收拢男女精气，化为阴阳真气，炼就阴阳双修大法，日御百女而不泄精，日吸百女而补元阳。』

    李梦怀遂往后连翻九页，写的都是「阴阳双修大法」每一重详细练法，诸如运气导行、打通经络等。

    「看来我丹田之中，有数十道阴柔真气的原因，便是阴阳双修大法而来的，然后大法走的是阴阳兼具啊……」

    观看完阴阳双修大法，李梦怀不禁评论道：「此门派宗旨简单来说，就是把女人的身体当作一个丹炉，并且喂食各种灵丹妙药，再由御女房中术，吸取她们的精气，用来修真求道。」

    但随即又想到，阴阳双修大法的阴阳真气，主要是用来精进男女房中术，没有一招半式的法术武功。

    所以在修练道法这方面，也不会影响到神武真气，而且都是道家宗派，这两套心法各自练出的真气，在体内的冲突也不大。

    耶！

    那这样……

    我也不用服食什么灵丹妙药了，往后就用大法的阴阳真气，再转化为神武真气，来修练神武门的法武绝学。

    「这下还真的是个逍遥主人了！」

    李梦怀冥想到此，忽地自言自语的乐道，内心欣喜地大笑而出。

    「哈哈哈……哈哈哈……哈哈哈……」

    「哈哈哈……哈哈哈……」

    「哈哈哈……」

    李梦怀春风得意一阵后，遂翻至第六章看道：

    九大神物

    『世间男子既有高矮强弱之分，阳具便有奇形怪状之别，而其中出类拔萃者，吾称之为九大神物。』

    「……命根子竟然还有此等神奇，还真是未曾听说啊！」

    李梦怀大感吃惊，但天下男儿成千上万，却只有九大神物，还真是应了祖师爷说的那句话，男儿是泥做的骨肉啊……

    「唉……」

    李梦怀叹了口气，目光遂往别页看去。

    一曰：盘龙宝杵，粗长、灵活、大龟、筋凸、色美，五长之形俱全。

    二曰：擎天巨柱，坚硬，粗壮，堪比檀梨木质。

    三曰：霸王神枪，茎直而前伸，似马若驴之长。

    四曰：旋月弯钩，未勃时犹如勾玉，硬挺时上翘立起，外观形如倒勹。

    五曰：豹尾雷鞭，快如飞，疾如风，轻巧灵活。

    六曰：烧火短棍，形体虽小，但来去自如，且发热发烫，仅须交媾数十下，便使女子狂野放荡。

    七曰：倭瓜硬锤，长度一般，笨重缓行，然龟首彷若李子，每一击每一下，皆让女子花心阴精横流。

    八曰：狼牙大棒，青筋遍布全身，粗如天上飞龙，细如蜿蜒小蛇，故此凹凸不平，看似样貌丑陋，但来回活动之际，可让女子酥麻生天。

    九曰：白面金刚，洁白无瑕，独好看尔。

    对于欣赏阳具，李梦怀实在没啥兴趣，自个可是正儿八经的男人，故虽有附图画像，只读了注解就一闪而过了。

    男儿意兴索然翻至第七章看道：

    百样名器

    『世间女子既有美丑胖瘦之分，阴物便有百花争艳之别，而其中销魂风骚者，吾称之为百样名器，各穴皆有所长，仅排列顺序尔。』

    「百样名器！？」

    李梦怀睁大了眼，神情一脸惊呆，刚刚男儿的命根子，才只有九大神物，这女人的阴物，居然高达百样之多……

    也罢、也罢。

    祖师爷说过了，女儿是水做的骨肉，我见了女儿便清爽……

    再者，这世间常理，男人在乎的是女人样貌姿态，有百样名器倒也不为过。

    李梦怀寻思至此，手起翻页「唰……唰……」的迳自观赏名器画像。

    一曰：春水玉壶

    女子：常见于眼睛有生痣者。

    雪阜：平滑舒坦。

    花草：稀稀疏疏。

    花蒂：水滴形状。

    花唇：中规中矩，宛如两门小扇。

    花穴：玲珑小口，十分完整。

    花径：前端一寸极窄，此处之后豁然开朗，形状犹如玉壶春瓶。

    花心：藏之极深，一般阳具之物难以碰着。

    二曰：比目鱼吻

    女子：孪生姊妹特有，两穴模样相同。

    雪阜：稍微隆起。

    花草：多而不密。

    花蒂：鱼目形状。

    花唇：向外凸出，一唇上翘，一唇肉厚，如含住嘴型。

    花穴：鱼嘴开口之形。

    花径：不长不短，稍微弯取。

    花心：不深不浅，一般阳具之物，十下能碰着四、五次。

    三曰：玉蚌含珠

    女子：常见于婴儿肥脸，翘嘴唇女者

    雪阜：观如小丘。

    花草：寥寥无几。

    花蒂：珍珠形状。

    花唇：小而薄片，蛤蚌贝壳样貌。

    花穴：小小圆圆十分可爱。

    花径：跟随玉茎大小，自由自在伸缩。

    花心：浅而易触，一般阳具之物皆能碰着。

    「……」

    接连不断的女人名器艳图，李梦怀只觉如获至宝，以前知道的名器，无非是碧玉老虎、朝露花雨那些，没想竟然还有这么多名堂。

    再掀过下一页观看时，却已翻至第八章看道：

    五行干支

    『律历志曰：以阴阳言之，大阴者，北方。北，伏也，阳气伏于下，于时为冬。冬，终也，物终臧，乃可称。水曰润下；大阳者，南方。南，任也，阳气任养物，于时为夏。夏，假也，物假大，乃宣平。火曰炎上。

    少阴者，西方。西，迁也，阴气迁落物，于时为秋。秋，胆也，物呙敛，乃成孰。金曰从革；少阳者，东方。东，动也，阳气动物，于时为春。春，蠢也，物蠢生，乃动运。木曰曲直。

    中央者，阴阳之内，四方之中，经纬通达，乃能端直，于时为四季。土曰稼啬。五则揆物，有轻重圜方平直阴阳之义，四方四时之体，五常五行之象。厥法有品，各顺其方而应其行。

    因此天地之间，太极判而为阴阳，阴阳分而为五行。太极理也，阴阳五行气也。理必寓乎气，气不离乎理。

    玉房秘诀曰：「数数易女则益多，一夕易十人以上尤佳。常御一女，女精气转弱，不能大益人，亦使女瘦羸也。」

    故吾以历法干支纪日，六十天为循环，依序每日五行，采战同行女子为主，其余四行女子为辅，另外每十日采金补玉，每十五日怜奴双飞，重迭之日共采战之。』

    「哦！三峰采战派是从阴阳论五行啊？倒跟神武门的八卦论五行不太相同，不过也没差，反正都只是书中理论，最后都是金木水火土……」

    李梦怀心中暗暗惊奇，当即往下页瞧去，只见一连十几张，写了满满的姓名称谓，后面皆标有其五行。

    里头有些认识知道，都是逍遥府的小美人儿，怜怜属水、奴奴属火，春嫔属木、夏妃属火、秋婕属金、冬妤属水、真儿属土、兰婌属木、荷女属火、菊子属金、梅涒属水、纯儿属土、金儿属金、玉儿属木……

    有些则是陌生不熟，诸如金翠莲属金、玉娇枝属木、潘巧云属水、灯姑娘属火、邢岫烟属土、锦儿属金、艳芳属木、香云属水、狄娘属火、瑞珠属土……

    欲再看其它章节，突见一页画了个栏列表格，依序排了每日五行：甲子日金、乙丑日金、丙寅日火、丁卯日火、戊辰日木、已巳日木、庚午日土、辛未日土、壬申日金、癸酉日金、甲戌日火、乙亥日火、丙子日水、丁丑日水、戊寅日土、已卯日土……

    再往后翻至第九章看道：

    泄与不泄

    『道教房中一脉，自容成、务成子，此二位圣贤开宗立派以来，历经千年虽支派分宗繁多，然依其道法论点，实为采战和生育两派。

    采战一派者，皆以男子固精不泄，行阴阳交接之道为主；生育一派者，皆以男女一时同泄，行阴阳合乐之道为主。

    两派自此以泄与不泄，相互争论不休，采战派问：阴阳合乐泻精，致使气移神亡，精灵枯竭，无乃为大逆不道者乎？；生育派问：阴阳交接不出，致使绝灭后世，无嗣传宗，无乃为灭绝人伦者乎？』

    吾听之闻之，两派之论已过于极致苛求，理当依循素女经施泻篇所行，便可修道生嗣两者同存。

    黄帝问素女曰：「道要不欲失精，宜爱液者也，即欲求子，何可得泄？」

    素女曰：「人有强弱，年有老壮，各随其气力，不欲强快，强快即有损。故男年十五，盛者可一日再施，瘦者可一日一施；年廿，盛者日再施，嬴者可一日一施；年卅，


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