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三国之穿越万界

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第13章 帝王心(第1/1页)
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    “爱卿真是博学多才,真乃我朝青年才俊”此时汉灵帝看子凡就是个上天派来拯救大汉的人才,简直就是个宝贝疙瘩,怎么看怎么顺眼,这样的宝贝疙瘩一定要留给子孙后代,为我大汗开疆拓土。

    “不知爱卿对如今在我大汉胜起的佛教有何看法?”

    “臣,吴子凡才华浅薄,若有过失之处,还望陛下不要怪罪。”

    佛法就是方法,是一门解释宇宙自然人生规律、宇宙真相的教育学科。非科学,而全于科学;非哲学,而深于哲学;类宗教,而高于宗教(严格的说,佛教其实不是宗教,只不过被我们“宗教”化了而已)。

    佛教认为,世界上的一切,都是由“地、水、火、风”这四种“元素”组成的,简称为“四大”。

    当然,这四大元素并非是世俗所理解的元素,其中“地”是指坚硬的特性,“水”是指湿润、聚合的特性,“火”是指暖的特性,“风”是指流动的特性。

    子凡看向高处的汉灵帝,见其若有所思。便定了定神再次说道:“疾病是因果关系,而因果或许是许多世之前累积下的。所以看待疫病要以平常心,念佛不问健康与否,越是病时越应精进。疫病亦是菩提因……阿弥陀佛。”

    这也正是老百姓所想,在人间受尽了苦难。在死后,能安居乐业,衣食无忧,过上自己想过的好日子,如此甚好。

    不知陛下认为臣说的可否正确?“在理,没想到爱卿对佛教如此知晓,朕盛感欣慰啊,接着说。”

    佛教首先强调的是抑恶扬善,并不反对是哪一个君主统治国家,在佛教眼里,只要能够给人民造福的统治者,都是值得赞扬和认可的,这也是符合国家和社会安定的方向。

    所以陛下可用佛教安抚人心,从百姓的内心征服他们。让他们失去反抗心理,从而可以减少各地百姓的暴动。

    在佛学中有分神这么一说,让在一旁笑着若有所思。

    “陛下高啊!”

    如今,天色已晚。朕也有些乏了,今日这酒宴就到这里吧,各位爱卿退下吧。

    “诺……”


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