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第1634章 错了(第1/1页)
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孙策对甘梅一直没有太大的兴趣。对他来说，这不过是一个礼物而已。因为陶氏兄弟的原因，他不能拒绝，但也说不上太多喜欢。可是听了甘梅这句话，他有了一些兴趣。
甘梅这句话看似只为自己解围，但她却提醒了这些掾吏和乡绅，孙策的相貌好不好并不重要，他的仁德才是他们应该关注的。以貌著称未免有失轻佻，提及仁德，品味就完全不同了，尤其是能把孔夫子的那句话活学活用，需要有点政治方面的悟性。
他不知道眼前这位甘梅是不是名上那位甘皇后，名字对得上，肤白的特征也对得上，但籍贯对不上。不过这不重要了，不管是不是她，反正刘备是没机会了。刘备在幽州混得如鱼得水，想出幽州却不容易，内有公孙瓒制衡，外有袁谭挡路，他再想进入中原估计要等下辈子了。
想想就开心。
孙策在楼船上设宴，招待甘琰一行。按惯例，本来应该由甘琰这个代理太守设宴，为孙策接风，但江南发展不均衡，丹阳郡的富庶地区是东北部的平原，与豫章郡交接之处是一片荒野，除了几个乡聚之外，没什么人烟，要筹备一席酒宴也是不容易的事，所以孙策干脆通知甘琰，让他不用准备宴席，到郡治再说不迟。
孙策随和，正合甘琰等人的脾气。虽说他们都是接受过教育的人，不是普通百姓，但丹阳的民风本来就不像中原那样动静守礼，起来一个人，正是肤白如玉的甘梅。她有点懵懂地转了两圈，才找到孙策的方向。“喝水啊，就来，就来。”四下张望，寻找水壶、水杯，好容易找齐，倒了半杯水，托在手里，向前走了两步，又觉得不对，自言自语道：“水太凉了，我去换壶热的。”转身准备出门，“呯”的一声撞在门上，向外便倒。
孙策眼疾手快，飞身下床，向前迈了一步，将将托住。甘梅穿得很单薄，只有一身亵衣，脚上趿着鞋，没有足衣，露出一对白生生的脚。孙策瞥了一眼，看到角落里的大氅，知道甘梅是裹着他的大氅在这儿蹲了一夜，不禁皱起了眉。
“你怎么会在这里？”
甘梅面红耳赤，扶着床边坐了起来，低着头。“我……我是将军的侍妾，自然要侍……侍候将军。”
孙策有点懵。他已经答应甘琰纳甘梅为妾了吗？似乎是的，又似乎没有，他完全没印象了。昨天真是喝得太多了，两世为人都没喝过这么醉。
“冷吗？”
“不……不冷。”
看着甘梅那样，孙策哭笑不得，他伸手摸了一下，甘梅的手脚冰凉，怎么可能不冷。他下了床，披上大氅，指指补子。“你睡一会儿吧，我出去转转。”
“我侍候将军洗漱。”
“你拉倒吧，站都站不稳了，别一头栽江里去。”孙策不顾甘梅反对，将她塞进被子，又将被角掖好，这才自己穿上衣服，举步出舱。他还没站定，斜对面的舱门开了，尹姁露出半张脸，笑盈盈地看着孙策。“将军，江东女子如何？”
孙策莫名其妙，过了一会儿，才反应过来。他咧嘴一笑。“非常好，妙不可言。”
尹姁撇了撇嘴。“是么，怪不得将军如此忘形，头不梳，脸不洗就要出舱。”
孙策一拍额头，转身走进尹姁的舱室，尹姁假意拒绝，被孙策拦腰抱起，在她臀上轻轻拍了一记。“妒为七出之一，小心我休了你。”
尹姁知道孙策好开玩笑，倒也不紧张。“将军，你这可说错了，我不服。”
“怎么不服？”
“我是妒嫉她年轻，还是妒嫉她貌美了？难道说我嫉妒她生在江东，是将军的乡党？如果是这样的话，那犯了妒过的可不是我一个人。”
看着尹姁狡黠的眼神，孙策心中一动，知道自己一句无心之言触动了太多人的心弦，极易引发矛盾。尹姁、麋兰会用这种方式表示不满，其他人却不会表露出来，但他们会藏在心里，说不定什么时候就生根发芽了。
“说得好，有赏。”
“赏什么啊？”
孙策没有解释，直接行动，抱着尹姁钻进被子，三两下脱掉了刚刚穿上的衣服。身体相贴，尹姁大惊。“将军，你怎么……你没有和你那江东乡党……”
“她一个人哪是我的对手。”孙策嘿嘿笑着，将尹姁转了过来，背对自己，低下头，吻上了尹姁的脖子。这几天缠绵下来，他也学了几式，对尹姁的身体也在一旁的杨修，露出自信的微笑。他抚着胡须，淡淡地说道：“文先兄，你说的儒门是夫子所创的儒门，还是董仲舒所创的儒门？”
杨彪一时语塞，沉吟着没有说话。他知道张纮学问好，对儒门的弊端非常清楚，他还学过欧阳尚书，当初他们还为此探讨过一些问题，但张纮一直没有入仕，他不是没有机会，大将军何进、司空荀爽都曾想辟他为掾属，是他不肯接受。如今他却主动为孙策效劳，此刻又作为孙策的使者来和他谈判，一开口就直指汉武帝独尊儒术的政策，必是有备而来。如果轻易作答，很容易落入他的陷阱。
“敢问子纲二者之别。”
“不敢，敢呈陋见，与文先兄切磋。”张纮谦虚了一句。“若是说夫子之儒门，那自然非诸子可比，能与夫子比肩者唯有老子，但老子传承不一，杨朱、庄子大异旨趣，又有刑名之术，驳杂不纯，也不能与儒门相提并论。则于墨法，有术无道，亦不足道论，综而言之，儒门自然是最佳。”
杨彪微微颌首，表示同意张纮的意见。同为儒生，对孔子的推崇自然不用说。只不过张纮只称孔子为夫子，而不称为圣人，这已经有些不同。
张纮接着说道：“但董仲舒之儒与夫子之儒名同而实异，其异者有三：时异，经异，道异。时异者，三代之时，无皇帝之制，天子是天下共主，但诸侯有其国，大夫有其家，君臣以礼而是不以法，天子不得擅诛大臣。董仲舒时，皇帝治天下，高皇帝诛杀诸侯，孝景帝诛周亚夫，视大臣如寇仇；经异者，夫子整理六经，六经各一，无有异议，董仲舒时则不然，各家经传不一，仅春秋便有公羊、谷梁、左氏之别，董仲舒所本者唯公羊春秋而已，公羊春秋者，公羊氏之春秋也，非夫子之春秋也；道异者，夫子罕言天命，董仲舒则引阴阳入儒，好言天命，言之凿凿。他难道比夫子更高明吗？”
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