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第三百六十九章 唯有教会他们礼、义、信(第1/1页)
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事实上，李承乾所提出的这个问题，正是出自夭夭如今的疑惑。
前提是北辰已经足够强大，可以以武力随便征服任何一个国家，那么，若是他到时身为人君，该当如何？
究竟是学御史大夫魏琳的‘夷狄非我族类，其心必异’，还是学他父皇的‘四夷可使如一家’。
这对于夭夭来说，可是一个终极难题，因为这事关她杀还是不杀自己将来要遇到的这些人。
张玄卿没想到，太子殿下一上来，就抛出这样的难题。
关键是……
这个难题，尚且仅仅只是属一种假设。
假设北辰已经足够强大，能够随意灭掉任何一个国家，那么，殿下若是身为人君。
接下来，却是要如何处理中原人，与夷狄之间的关系。
可以说，这道问题，即便是张玄卿，也是一时间被问到了。
“太子殿下为何有此想法？”
既然自己回答不出来，张玄卿也只好先问为什么。
李承乾随即也是回他道：“因为本太子相信，在不远之将来，一定会有那一天。左庶子接下来还有事？”
“额……无事。”
“既如此，那便与我一同去拜访宋老以及他的那位学生可好？”
……
看看！
那种明君的气质，又源源不断地从对方的身上冒出。
龙凤之姿，天日之表。
这原本是一位自称会相面的书生，拿来形容当今陛下的。
然而……
再观如今之太子殿下，或许比之当年陛下，也毫不示弱。
之后，两人便真的一同去了。
其实……
有关这个问题，可以归类到为‘安边’，意思就是如何才能使边境安定。
但李承乾又把‘安边’再细化了，他想知道的是，如何才能真正让四海臣服。
而不是今日臣服，明日之后，又给叛变了。
……
一座豪华府邸的后院之中。
宋老，以及他的那位弟子，恰好也在。小童在旁边煮着茶，好不悠哉。
当李承乾还没有到达府邸之时，两人还正说着，这位太子，看似也不是什么喜欢结交天下有识之士的人，倒是替他的这位弟子，觉得有些可惜了。
而他这位弟子，事实上也是一个对这些功名利禄，不怎么感兴趣的人。
对他老师说道：“这样出来了，道：“太子殿下的问题，都是建立于一个不可能成真的假设之上，然而实则，以我朝的实力，根本无那样的可能，即便是打下来，如东突厥，也不过是把他们的人打散罢了，即便是真的有人归附，也只是他们当中的很少一部分，根本算不上征服。”
“他们大部分的人，还是会流窜到各处，茫茫草原，我中原之人，由于风俗不同，也不可能迁移到那样的地方去生活。那夷狄，就还是夷狄。谈征服，何其困难，殿下此问题，便好比，假如殿下能把月亮给摘下来，那接下来该把月亮安放在何处是一样的，因为在世上，根本就无如此可能，因而根本就没有讨论的意义。只不过……”
“只不过，即便这是不可能发生之事，但若是真的发生了，草民倒是有一些想法。”
李承乾：“是何想法？”
郭子叡便道：“历朝历代，治夷狄，有用武而征伐之者，有修文而和亲之者，也有闭拒而不纳之者，此三者皆所以与夷狄为治之大要也。然，太子殿下的提法又与他们不同，以往只是征伐，如今，殿下还要多加一个‘服’字，那便只能是效法先人，以礼义信以成德了。古之圣人，其御天下，礼行而民恭，义行而民服，信行而民用情。”
“所以若是太子殿下真的想令夷狄臣服，唯有教会他们礼、义、信。然则……因生活习性之不同，而且若非长时间的融合，这是断然不可能成功的。既然太子殿下给出了一个不可能的问题，那草民便以一个不可能的答案，来回答殿下你。”
“当然，草民说断无可能，却也是自己推测的，草民从未见过夷狄，也不知夷狄能否为我们所教化。”
