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第八十六章 华夏人?华夏人!(第1/1页)
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又如何？！
满人被汉人“溶”掉——这是泼天大的一个局面，居然轻描淡写为“又如何”？
不过，慈禧知道关卓凡还有大番的道理在后面，于是不动声色，问道：“怎么说呢？”
“臣要先跟太后告个罪——臣先头说的，满人被汉人‘溶’掉，这个说头，不大确实。~顶~点~小~说~~确实说起来，应该是‘满汉经已二而为一’，你中有我，我中有你，难分彼此。嗯，这可以算是一个新的……族类，非满，非汉，臣姑且称之为……‘华夏人’？”
“满汉二而为一”？“华夏人”？
犹如一线极亮的光芒，发自天际，穿透云层，越过山河，射入慈禧的脑海，使她微微晕眩，同时，隐约感到，在遥远的光线来源之处，有一个恢弘堂皇的新世界。
慈禧的心莫名地跳了起来。
这个时代的中国，还没有明确的“民族”概念，但把满人说成“华夏人”，则没有任何问题。事实上，你如果不认我是“华夏人”，我还不干——如果是康雍乾之际，你敢这么说，我还要砍你的脑袋。
关卓凡有意让慈禧先消化消化这段话，停顿了片刻，才继续说道：“只不过，满人少，汉人多，真的二而为一，外人看上去，好像是满人被汉人‘溶’掉了罢了。”
顿了一顿，又说道：“臣方才说，如今的情形，和国初的时候，已大不相同。这个‘大不同’的情形。臣已说了两个。第一。如今旗人不争气，迥异于国初之新硎初发；第二，如今内外交激，是‘几千年未有之大变局’，不能不改弦干岸儿看热闹’，就够朝廷受的了！”
“臣再请太后拿三藩之乱和洪杨之乱做个比较：满汉同心戮力，戡平大乱，这番局面，在国初的时候，如何可以想象？”
臻首摇动，青丝摩挲，关卓凡感觉到，圣母皇太后说话的同时，在下意识地“深深点头”：“你说得对，国初和现今，情形确实大不同了！”
“是，朝廷这边的情形大不同，乱臣贼子那边的情形，也大不相同了。吴三桂造反，还能弄出一个朱三太子来做幌子；到了洪秀全这儿，只好弄了个‘拜上帝教’来蛊惑人心——他算是聪明的，太后请想一想：洪杨之流，如果还扯什么‘反清复明’，哪里会有人搭理他们？”
慈禧再次“深深点头”，弄得关卓凡胸口痒痒的：“确乎如此。”
“国初的时候，汉人确实尚视满人为‘外人’，只好‘可使由之，不可使知之’。因此太祖子孙临朝，必定要依凭八旗，不然根基难固——那个时候的八旗身板结实，靠上去也立得住。如今，八旗的身子骨儿已经虚淘了，脚步飘浮，根本不堪依凭。”
“如今，既然汉人不再视满人为‘外人’，那么，臣以为，这就是说，汉人和满人一样，亦堪为爱新觉罗氏君临天下之依凭了——如此一来，今天两宫垂帘，今后皇上亲政，既不能、又何必再‘独沽’满人之‘一味’？太后请想一想，满人多少人？汉人多少人？到底是单单依凭几百万不堪大用的满人牢靠，还是以四万万满汉一体的‘华夏人’为依凭来得牢靠？”
关卓凡的这番话，声音并不高，但话头落下之后，似有余音绕梁。
他能够感觉得到怀抱中的酮体隐约的躁动。
半响，慈禧说道：“真要这么做，满人之中，怕是有人不乐意吧？”
关卓凡暗喜！御姐话中的意味，是已经基本认可了他的说法，只不过顾虑有人反对罢了。
加一把火！
“太后圣明，几百万人里边，总是有几个糊涂的。不过，不足为太后厪虑！只要宗室敷衍好了就成——特别是近支宗室——事实上，都是太祖子孙，手足相关，休戚与共，这么做，也正是为了他们世世代代，‘永锡祚胤’！”
“永……什么？”
“呃……回太后，就是‘福运及于子孙’的意思。”
“讨厌，你跟我掉什么文啊！”
“哎呦！”
这一声，自是关贝勒又被圣母皇太后狠狠地戳了一指头。
*(未完待续。。)
