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州等边界的汉人也因北方饥荒，时有归附中原者，幽州利益受到某种程度的威胁。

    同时，以述律后为代表则主张由阿保机三子太叔李胡继统，皇位争夺使契丹内战一触即发。

    在耶律屋质等大臣的斡旋下，虽然避免了大规模内战的发生，但交织于其间，契丹统治阶层在中原政策问题上的严重分歧却更为明朗。

    辽世宗耶律阮即位时，经过连年大规模南伐的契丹国家人民疲敝，财政深受影响，国人不附，诸部数叛，改变大规模南下中原的策略已是人心所向。

    然而，辽世宗并无停止南伐之意，像是天禄五年九月，“契丹欲引兵会之(北汉)，与酋长议于九十九泉，诸部皆不欲南寇，契丹主强之.癸亥，行至新州之西火神淀，燕王述轧及伟王之子太宁王沤僧作乱，弑契丹主而立述轧。”

    此后，在对中原政策问题上，保境睦邻的草原本位主张终于取得了主导地位。

    综上所述，契丹内部有关南下中原政策争论的主要内容有三:要不要占领幽州?采取怎样的策略?要不要混一天下?

    具体表现为南下的目的上，是掠夺草原必须的物资，财产，人口还是占领镇，定，幽州?

    是固守草原羊马之富还是征服中原?是和汉还是混一天下?

    对此，述律后等的主张和对农耕文化的认识虽然出自草原保守思想，不利于契丹接受先进文化和促进草原经济文化的发展。

    但事实证明，这是当时从草原游牧经济出发较切合实际的选择。

    而以阿保机和德光为代表，图霸中原的主张，也正因适应了契丹国家上升时期广大贵族开疆拓土，扩大经济利益等物质要求，并符合中原统治者竞相结纳的意愿而成为历史的不可逆转的必然选择。

    五代十国时期是契丹辽朝早期发展的重要时期，也是当时契丹族实力不断增强和发展壮大而进行的“向心运动”的结果。

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