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第四百八十八章 发展！发展！(第1/1页)
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想要击败乃至彻底覆灭吐蕃，将那片土地上的百姓跟牛羊纳入自身统治领域，可不是一件容易的事。
当下最要紧的事，莫过于继续招兵买马，增强实力。
以朝廷现在的能力，最多只能供养十万兵马，就已经是极限了。十万人吃喝用度，可不是个小数目。
可这样一来，必定会影响其他领域的发展，因此陈景乐决定走以战养战的路线。
古代王朝经常这样做，汉代霍去病攻打匈奴，就是只带少量军粮上路，一路上都是靠敌人的资源补给。毕竟国库再有钱，也不可能长年维持数量庞大的军队，大部分时候都是靠地方自行补给。
可现在府兵制度崩溃，地方藩镇割据，朝廷面临的困难在他那边。
这个想法让不少人不寒而栗。
此外，陈景乐还让人宣传，是神策军将士用性命换来暂时的和平。一方面提升军队士兵荣誉感，另一方面提升军队的社会地位。
宣传工作必须做好，舆论阵地必须掌握在自己手中，这点历史已经证明过了。
与此同时，长安城内还新建了八所小学堂，用来普及基础教育。
毕竟百年大计，教育为本。
只不过这样一来，就彻底打破了士族阶层对知识的垄断，真正做到了不拘一格降人才，算是站到了士族阶级的对立面。
长安城内的贵族阶层，对陈景乐的感情可谓是复杂至极，每当有人触及他们阶级利益时，都会不顾一切跳出来组织。
不过陈景乐岂会怕他们这些蝇营狗苟？
安分点还好，不安分就当肥羊宰了，想必有的是人乐意顶替他们的位置。
其实科举制度的出现，在明代之前，对平民阶级的晋升是极其有限的，士族阶层仍是当时科举的主流，就连所谓的寒门，亦同属士族阶层，而非我们所理解的穷苦百姓。
因为平民百姓根本无法接触到知识，买不起书，甚至别人都不肯借书给你，没办法打破知识垄断，自然没办法参加科举。
这点后世教科书上程门立雪还有宋濂的送东阳马生序都能体现。
陈景乐做到了，直接兴建新式学堂，外加对原来部分私塾的改造，让出来我看看！
若不是条件还不成熟，陈景乐甚至想试试普及义务教育。
最后想想，还是罢了，不能着急，饭要一口一口地吃。
这些小学堂还有一条特殊规定：只要大唐一日尚在，神策军战死将士子女，朝廷义务抚养至十六岁，到入学年纪，全部送到学堂里面学习。
又是一项收买士兵忠诚的举措，但是你不得不服，因为这些都是陈景乐以国师身份向唐皇提出来并且通过批准的。
有意见的尽管站出来，保证不会为难你！
因此世家大族们就算再不爽，也只能憋着，现在的神策军，可是只听令于一个人的。
……
陈景乐最近沉迷种田发展，看到一项项政策推广出去并迅速取得成效，内心满满都是成就感。
大批有才干的低级官员被举荐提拔起来，派往刚收复的地区参加重建工作，各行各业在政策的推动下，重新获得发展机会。
人们惊讶发现，长安城真的是一天一个样。
陈景乐终于可以抽身出来，准备离开大唐境内一段时间。不过这时钟浩然又找上门来。
这次是为他自己的事而来，因为他突破了。
陈景乐愣住，又笑道：“钟道友，恭喜恭喜！”
记得上次钟浩然就小小突破过一次，而这次是直接晋升至金丹中期，境界还相当稳固。
难道他不在的这段时间，得了某些奇遇？
钟浩然哈哈笑：“国师慧眼，老道前些时日却是心有所感，成功突破。只是具体什么原因，老道自己也不清楚，因此特地来向国师求教，恳请解惑。”
“哦？”陈景乐惊讶，“可否与我说说具体发生了什么？”
钟浩然遂将具体情况一一道来。
原来他在跟随国医院全体医者一同出行义诊时，路过一处村庄，恰逢那个村子在闹瘟疫，便出手相救，后来回来就莫名其妙顺利突破了。
陈景乐惊愕，钟浩然所说之事，让他想到某些可能，莫非是传说中的天降功德？
他确实能从对方身上感受到一丝说不清道不明的气息，不是李唐国运，而是另外一丝很细微，但是又很凝实的气息。
“应该是功德没错。”陈景乐惊讶，没想到行医济世真的能获得功德。
对于功德的描述，不管是道门还是佛门，都很详细。还有就是后世各种网络小说，从另一方面对功德进行描述。
功德对修道人士而言，尤为重要，包括但不限于用于境界突破、炼器炼丹、规避危难等等。
大功德者，往往神鬼辟易，诸邪不侵！
钟浩然的境遇，无疑说明日常善心善行也是能积累功德的，区别只是多或少。
毕竟对他这个境界而言，晋升所需要用到的功德不会太多。
这就有意思了。
