漫步歌神路

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在香港，走地地道道的群众路线，通过各种手段，清除英国殖民统治的精神遗毒，重塑香港人民的三观，移风易俗，利用天然的地理条件和历史基础，走比内地更大的步子，为中国未来的改革的方向和可能遇到的问题做探路灯——《联合声明》上我们承诺的五十年不变，是我们不从行政手段的层面去主动改变，并没有说在面对香港人民自主选择新的社会体制的时候，有阻止的义务。”

    “说句玩笑话，而今世界上有资·本主义，有社·会主义，又有了有中国特色的社会主义，那么，将来出现有香港特色的什么主义，也不是什么咄咄怪事。”

    无论这个笑话好不好笑，反正毕文谦自己是干笑了一声。旋即，他变得郑重，口吻沉沉。

    “这么做，比纵容资·本主义制度露出吃人的嘴脸要困难得多，风险也大得多，既可能做出划时代的成绩，也更可能让直接参与其中的人落得身败名裂的结局。无论是成是败，对于探索中的中国来说，都会是一种经验教训。如果真选择这么做了，那么，有总后背景色彩的保剑集团，即使仍然保持在香港的业务，但在处理香港社会问题的时候，必然要尽量淡化；而相对民间色彩更浓一些的剑华公司，或者说，将要成立的剑华公司需要打造如此的社会形象，并且在结合，甚至引导香港人民探索社会体制道路的过程中，需要以文艺界的影响作为起手，在整个社会实验里，中流击水，浪遏飞舟。”

    终于，毕文谦把杯子里剩下的水一口气喝干。

    “两个不同的方向，选哪一个，就不是我能够和应该参与的事情了。我只强调一句——这两个方向，你们可以一个也不选，但如果要选，就只能选一个，并且坚定不移地走下去，无论将来面对着什么，遭遇了什么，都不能瞻前顾后，首鼠两端。”

    “我要说的，说完了。你们如果要再彼此说点儿什么，可以慢慢说，刘姐姐，你另外给我安排一个房间，我先去休息了。另外，今天这些话的录音给黎华听了之后，叫她打个电话过来。”